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两千年前的巴中处所歌舞 舞蹈的“活化石”——巴渝舞

2018-08-25 12:39:12 来源:巴中在线
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  锣鼓起,舞飞扬;以山为幕,以地为场。身穿植物兽皮的舞者在鼓乐的伴奏下,移动脚步奔跑腾跃。男袒臂、女束发,头戴面具,随鼓锣声而动,舞姿大年夜气雄浑,舞态刚毅朴素;舞者一面伐鼓,一面呼吁,赓续变换队形,浩浩大荡,威武雄浑……这是巴州区音乐舞蹈协会编排的巴渝舞。从现代舞者的出色归结,走近风行于两千年前的巴中处所歌舞——巴渝舞。

  巴渝舞的千年变迁

  “千人唱,万人和,山陵为之震动,川谷为之荡波”,这是司马相如笔中的巴渝舞。巴渝舞是中国现代最有影响的战前舞。

  公元前1122年,巴人参加周武王伐纣。史料记录:“周武王伐纣,实得巴蜀之师,著乎《尚书》。巴师勇锐,歌舞以凌殷人,前徒殷人倒戈。故众人称之曰‘武王伐纣,前歌后舞’也”。

  秦汉相争时,汉高祖部队中有賨平易近(巴人)作前锋。他们爱好歌舞,常高唱着歌冲锋陷阵,且屡次取获成功,是以多得高祖赞美。随后,汉高祖命其部属将这些舞蹈保存在乐府中。

  自此,巴渝舞传入宫廷,成为宫廷舞蹈,用在宴会上扮演军旅战斗的排场,歌唱帝王功德。扮演时,舞者自披盔甲,手持矛、弩、箭,口唱賨人陈旧战歌,乐舞交作,边歌边舞。

  汉哀帝罢乐府后,认为巴渝舞弗成废除,将其列入雅乐舞蹈;巴渝舞生长到魏晋,已完全变成庙堂祭奠性质的舞蹈;至唐朝,虽曾数易其名,仍盛演不衰。

  “万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞”,是唐诗《送巴州杨使君》中的诗句。在诗句中,“渝儿舞”即“巴渝舞”,“万里歌钟”指广阔万里巴州(古称野巴州)人平易近唱歌击锣鼓。诗意为杨使君到巴州整饬防务取得成就后,巴州人平易近定会载歌载舞为其庆贺。唐今后,“巴渝舞”在宫廷中鸣金收兵;但平易近间仍活着代承传,历经演变,原始的武舞变身成祭奠和庆典性舞蹈。

  巴渝舞源自南江

  “巴西阆中有渝水,獠人居其上,皆刚勇好舞”、“舞者执长柄兽皮鼓以鞭之,伐鼓呼啸,执矛腾跃,积极呼号,分合有序”……对巴渝舞很有研究的陈斌告诉记者:巴渝舞有“战舞说”和“佃猎说”。

  巴渝舞的称呼始于汉高祖,那么定名的根据是甚么呢?今朝,有三种说法:其一认为巴渝舞之名源于其为现代巴人和渝人的舞蹈,即源于族名;其二认为“巴渝舞”之定名,源于巴郡、巴西郡之“巴”和渝水之“渝”,即源于地名;其三认为以巴水和渝水而得名,即源于河道名。

  记者懂得到,源于河道名的说法更有可信度。巴水、渝水毕竟为明天的何地呢?

  在秦汉时代,古“巴渝”之地指的是东汉时汉昌县辖地,前属梁州,后属益州巴西郡直至平易近国时代,即今巴中市所辖的巴州区、南江、通江、平昌的巴水、渝水流域。另《辞海》中也有左证:“渝水,古水名,一名宕渠水,即今四川南江及其下游渠江,古有賨族聚居水滨善歌舞。”

  项庄舞剑

  舞的是巴渝舞

  在汗青演义小说《三国演义》中有“项庄舞剑,项伯以衣袖鬲之”,在老版电视剧《三国演义》中,更可以明显地看出此舞既是巴渝舞。周瑜宴请诸葛亮时,安排以“猛锐”见称的巴渝舞,舞蹈雄浑威武,但也透着浓浓的杀气。

  巴渝舞有三大年夜特点:一是鼓点伴奏“撞千石之钟,立万石之虚”;二是以领唱合唱的情势来调动队形完成集中、分散、分组等威望;三是以休息对象或战斗兵器作为道具,不限人数的大年夜型群舞。

  记者懂得到,近代传播在大年夜巴山南麓巴中市米仓山区的《薅草锣鼓》,既是一种在薅苞谷草时演唱的大年夜型连套体山歌。此山歌所用锣鼓伴奏源于“巴渝舞”的伴奏乐器锣和鼓,即现代的鼓和钲(一种长柄钟的军乐)。

  《巴州志·风气篇》有“春田插秧,选歌郎二人伐鼓鸣钲于陇上,曼声而歌,更唱迭合,丽丽可听,使耕者忘其疲,以齐功力”之记录,实为现代个人劳作时的“战地歌舞”。其目标与古战舞“巴渝舞”实为分歧。

  巴渝舞代表着巴人精力

  2002年,当时照样一名浅显舞蹈演员的何晓春第一次接触巴渝舞。舞蹈中表现出巴人对丰产的希冀,对艰苦的不平不挠,让何晓春印象深刻。“巴渝舞和我之前接触的舞蹈不一样,巴渝舞中有一种独有的精力。”何晓春说。

  经过过程赓续的打磨修改,巴渝舞舞开了2002年的“巴人文明艺术节”。这是时隔千年,陈旧的巴州大年夜地上再一次出现巴人舞。“那一次扮演的巴渝舞,是佃猎前的舞蹈。”何晓春向记者简介。

  鼓声响起,在一手持蛇状木杖祭奠者的带领下,手持牛头、羊头、号角舞者奔上舞台,佃猎前的稳重祭奠开端。随后,身穿兽皮的女性舞者拿出酒罐倒酒,行将进步佃猎的懦夫们,拿起酒碗一饮而尽。佃猎号角吹响,懦夫们在丛林穿越奔袭,寻觅猎物,几经艰苦,终是一无所获,围聚庆贺好是热烈。在短短七分多钟的扮演中,舞蹈演员用形体说话再一次展示巴人作战英勇、能歌善舞、极端乐不雅的平易近族性格。

  2012年,《远方的家·北纬30度》栏目组来巴拍摄。巴渝舞,成为当期节目标第一个镜头。何晓春是此次舞蹈的编导,她说:“要想懂得巴中,就须要懂得巴中的文明,而巴渝舞是巴文明中异常重要的一部分,是研究两千年前巴人生活的活化石。”

  如今,何晓春是巴州区音乐与舞蹈家协会主席。在她看来,任何一个处所的生长,都须要文明底蕴来支撑。发掘巴渝舞,经过过程舞蹈展示巴文明,让巴渝舞成为一种独有的舞蹈的任务加倍急切。

  “今朝,关于巴渝舞的懂得,我们更多的是经过过程史料,接上去,我们将请相干专家持续发掘巴渝舞,力争让巴渝舞成为巴文明的意味。”何晓春说。

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